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（出《報應記》）　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。。，。雖仲尼之詳大骨，子産之說台骀，亦不是過矣。。，。

"這時看見有幾只螞蟻，道人說："這雖然是小生命，也不可以殺，更不要說比它大的了。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。"他的兒子經禦史顧琮訴訟容師殺人，顧琮說他的理由荒謬沒有根據就沒有受理。。，。後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。在南中數歲，娶流人盧氏，生男願。。，。

帝問曰："聞水底奏樂，爲是君耶？"老翁對曰："老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜。。，。？幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。阿育王便把這幅畫像，讓鬼神們隨緣感悟，到處流傳以開悟他們。。，。當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。禅師照他說的到了寺院，寺主聽了他來曆十分驚訝，于是收留了他。。，。砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。

見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。有一天晚上回家，經過一大片沼澤地之中，他回頭看車後面有一只白狗，很可愛，就想喚過來，可是那白狗忽然變成了人，身長五六尺，相貌倒很象方相（逐惡鬼和出喪開道之神），有時上前，有時後退，好象要上車。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。及明日，當見啖，其晨始曙，忽有大虎，遙逼群羗，奮怒號吼，羗各駭怖迸走，虎乃前噬柵木，得成小缺，可容人過，已而徐去。。，。"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？

走了五十裏左右，到了一個府門，府內的官長大驚說："爲什麽錯帶這個小孩來！應當送他回去。。，。！師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？

"袁安就把他們請到家中用雞酒款待了他們。。。　　天自在　　利州市廛中，有一人，披發跣足，衣短布襦。。，。跂竦之際，阿足則指壯力者三四人，扶拽其人，投之河流。。，。既而告人曰："後有居，發吾所鎮之地者，其家長當死。。，。

他作夢夢見有人穿著紅色的衣服，手拿玉制的書簡，從天降下來，書簡上金字寫著"陳氏五世，三十四年。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦徐義是高陸人，做了尚書，從小奉佛法。。，。就叫人在婦人所說的那口井挖掘，果然找到了那個婦人和孩子的屍骨。。，。

"後十（十原作日，據高僧傳改）誦律至，遠公乃知和尚所夢賓頭盧也。。，。他的妻子哭泣著說："我已經死了。。。唐明宗天成二年丁亥，天軍圍江陵，軍府懷憂，溫克修上城白文獻王，具道此，文獻未之全信。。，。子爲鼠，時辰與艮卦正好合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏也爲盜，這老鼠肯定是活老鼠。。，。

肅宗之于說子均、垍，若親戚昆弟雲。。，。、在這之前，玄奘法師去西域佛國取經時，見一佛龛的柱子題道："菩薩萬回，谪往阌鄉地方教化。。，。以後得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。。，。）至則天時，慶累加至司農少卿雍州司馬，時典已任大理獄丞。。，。